(س 908) در شكّيات نماز كه بعد از نماز، بلافاصله و بدون برگرداندن صورت از قبله بايد نماز احتياط خوانده شود به اشتباه روى از قبله برگردانده و سپس نماز احتياط خوانده ام. آيا نمازهايى كه خوانده ام، قضا دارد يا خير؟

ج ـ اگر روى گرداندن، مختصر بوده و انحراف به سمت يمين و يسار رخ نداده است، قضا ندارد. 7/9/74

(س 909) اگر نمازگزار پس از سلام نماز، سه بار تكبير گفته، سپس نماز احتياط يا سجده سهو را به جا آورد، آيا نمازش اشكال دارد؟ اگر چنين است تكليف نمازهاى قبلى چيست؟

ج ـ نسبت به گذشته كه متوجه نبوده است، اشكالى ندارد ولى براى بعد نسبت به نماز احتياط، واجب است كه چيزى، ولو سه مرتبه الله اكبر، فاصله نشود. 5/5/75

(س 910)با عنايت به مسئله سجده سهو، آيا در تشهّد سجده سهو بايد به مقدار واجب اكتفا كرد يا خير؟ و اگر كسى از روى ندانستن مسئله يا سهواً قبل از تشهّد، «الحمدلله» و يا «بسم الله و بالله» يا هر دو را مى گفته، حكم سجده هاى سهو او و نمازهايش چيست؟

ج ـ اكتفا به قدر واجب، كافى است و قدر واجب، همان تشهّد معروف است و گفتن «الحمدلله» يا «بسم الله و بالله و خير الأسماء لله» كه در تشهّد نمازهاى واجب گفته مى شود، مانعى ندارد. 14/7/78

(س 911) اگر انسان فراموش كند و سجده سهو را انجام ندهد، نقل شده است كه هر وقت يادش آمد، بايد آن را به جا آورد. آيا منظور اين است كه در هر حالتى كه بود (مثلاً بى وضو يا بدون چادر و يا بدون سجده گاه صحيح)، مى تواند آن را به جا آورد؟ سجده سهو چندتاست؟

ج ـ شرايط نماز و سجده در سجده سهو، معتبر نيست، لذا فرد مى تواند بدون وضو هم آن را انجام دهد؛ امّا احتياط در مراعات است؛ و سجده سهو، در همه جا دو سجده است. 16/11/68

(س 912) آيا ذكر سجده سهو واجب است؟

ج ـ احوط مستحبى در سجده سهو، ذكر مخصوص است. 29/11/68

(س 913)آيا در موقع خواندن سجده سهو فقط بايد نيّت كرده، بدون خواندن حمد و سوره به سجده رفت و بعد از آن بدون تشهّد، تمام كرد؟

ج ـ سجده سهو، حمد و سوره ندارد؛ امّا تشهّد و سلام دارد و مى توان به يك سلام از سلام هاى واجب، اكتفا كرد. براى توضيح بيشتر به رساله توضيح المسائل، مراجعه فرماييد. 27/7/78

(س 914) آيا بعد از تشهّد سجده سهو، هر سه سلام را بايد گفت، يا فقط سلام آخر را؟

ج ـ سلام آخر، كافى است. 5/10/75

(س 915)اگر كسى تشهّد و سلام سجده سهو را عمداً و يا از روى ندانستن مسئله و يا سهواً نگويد، آيا سجده سهو او صحيح است؟

ج ـ اگر عمداً نگويد باطل است و بايد مجدداً به جا آورد، اما اگر سهواً نگفته مانعى ندارد و نماز و سجده او صحيح است.

(س 916) اگر نمازگزار در نماز، هنگامى كه بايد سلام بدهد، از روى فراموشى (نه از روى شكّ در ركعات) بلند شود، نمازش چه حكمى دارد؟

ج ـ نشستن به جاى ايستادن و بالعكس، اگر از روى فراموشى باشد، مضرّ به نماز نيست، لذا نمازش درست است، امّا احتياط در هر نشستن و ايستادن بى جا، به جا آوردن سجده سهو است. 27/10/70

(س 917) اگر در يك نماز، دو مورد سجده سهو پيش آيد، آيا يك سجده سهو كفايت مى كند؟

ج ـ هر كدام، سجده سهو جداگانه دارند. 25/8/75

(س 918)اگر كسى اذكارى را به قصد ذكر مطلق، قبل از تشهّد سجده سهو بگويد، چه طور است؟ در صورت مبطل بودن، اگر كار او از روى ندانستن مسئله بود، چه طور؟

ج ـ سجده سهوهاى گذشته، صحيح است؛ ولى نسبت به آينده، همان گونه كه تشهّد در نماز خوانده مى شود، بخوانيد. 14/7/78

(س 919) در نمازهاى واجب دو يا سه ركعتى، اگر در يك ركعت آخر كه بايد سلام بدهيم، سهواً به حالت تجافى مى خواهيم كه بلند شويم، ولى يادمان مى آيد كه بايد سلام نماز را بدهيم و نماز را سلام مى دهيم. آيا اين گونه نماز، صحيح است؟ و آيا سجده سهو لازم است؟

ج ـ نماز، صحيح است و نيازى به سجده سهو نيست. 12/9/77