|
کشف ملاک و جهت حکم
اكنون برای روشنشدن فلسفه امضای این حکم که پیش از اسلام بوده و امر تعبدی نبوده و عقلا به آن رسیدهاند و شارع آن را تأیید کرده، باید ملاك جعل چنين حكمى را شناخت؟ آيا علت وضع ديه، تعيين كيفر براى عاملان جنايتهاى خطايى و شبه عمد است تا بهواسطه آن، از اين كار پيشگيرى كند و مانع رواج چنين كارهايى شود و افراد مواظب باشند كه مبادا خطا كنند، يا غرض شارع جبران خسارتى است كه به صدمهديده يا اولياى دم مىرسد يا هردوی آنها منظور است؟
|